NGEMBAN

 

Senen Kliwon 17 Mei 2021

BENINGE EMBUN ESUK

Pangentasan 29 : 28-38

Jabur 115

Filipi 1 : 3-11

“Mangkono Harun anggone NGEMBAN jenenge para anake Israel ana ing sadhuwuring atine dumunung ing tutup dhadha piranti kanggo nibakake keputusan iku samangsa lumebu ing pasucen, supaya dadia pangeling-eling kang tetep ana ing ngarsaning Sang Yehuwah.” Pangentasan 28 : 29

 

Jejer EMBAN, nate kanggo ing nalikane BENINGE EMBUN ESUK pas neng dina Kemis Wage 18 Juli 2019. Lan menawa ing dina iki jejere padha, sing gede pangapurane, amarga winatesing pangertene sing nulis tulisan iki.Sanadyan padha, yakuwi bab NGEMBAN, ananging beda ing babagan undheraning kahanan. Ing dina iki, BENINGE EMBUN ESUK arep ngrembug bab NGEMBAN kang gegayutan karo tanggung jawab karohanen nalika lumebu utawa ngayahi ayahan manut dhawuhe Gusti Allah.

 

Tembung NGEMBAN kang tinulis neng Pangentasan bab 28 ayat 29 kuwi dhawuh saka Gusti Allah marang Harun. Dhawuh kuwi tumiba nalika menehi pangerten marang Harun nalika samengka ngayahi ayahan ana ing Pedaleman Suci. Gusti ngersakne kabeh jenenge trahing rama Yakub (Israel, iki rada resmi mula ora tak tulis ngisrael..hehe) tinulis, supaya kabeh klebu ing pangonga utawa ing tata manembah. Anggone nggawa jenenge trah Rama Yakub kuwi ginambarake lumantar tembung NGEMBAN. Harun kudu wani NGEMBAN kabeh tedak turune Rama Yakub, cikben kabeh winengku ing sih rahmat lan uga ora marakne ana crah lan tukar padu ing tembene.

 

Gawean NGEMBAN kuwi mbokmenawa dudu gawean kang abot, ananging isa wae dadi abot amarga wektune kang ora winates. Yen ora percaya, njajal wae NGEMBAN bocah cilik sing dudu anake, mesti ora kuwat suwe lan kokean alesan kanggo nguculake apa kang diemban. Beda menawa NGEMBAN anak’e dewe, sanadyan suwe ya tetep wae kuwat, amarga kuwi duweke dewe, kuwi wohing katresnane. Nalika NGEMBAN anake dewe, ing kono sanadyan suwene ngeram, ananging nduweni pengarep-arep kang ngluwihi nalika NGEMBAN anake liyan. Lha pengarep-arep kuwi kang njalari kuwat ngayahi ayahan kang batese angel dimangerteni.

 

Harun dinawuhan NGEMBAN kabeh trahing rama Yakub (ginambarake kanthi jenenge), semono uga menungsa ing jaman saiki ya kudu ngerti kudu NGEMBAN apa. Ana pitutur Mikul Dhuwur lan Mendem Jero, kuwi ya bab sing sejatine dikongkon NGEMBAN marang leluhur. Mula saka kuwi, payo sinau lan nuladha Harun kang kudu NGEMBAN okeh trah saka Israel lan ora nampik, ayo nampa apa wae timbalan kanggo NGEMBAN kabeh gawean kang sarwa apik, amarga kuwi kersane Gusti.

 

“Jo, sakliyane pancen asile jos, apa sing amrakne  sliramu kuwi gelem blepotan lendut, ngolah sawah tegal?” Takone Pakde Kento, nalika jagongan neng Cakruk Sor Talok.

“Iyo, Jo, lha nalika kabeh cah nom-nom padha lunga neng kutha, sanadyan kaya lagune kusplus (ke Jakarta aku jadi kuliiii), kok sliramu betah neng ndesa?”Siwo Solebo melu nakoni Dalijo.

“Oalah, niku ta. Lha sakliyane kula niku pancen mboten seneng  ten kutha, kula niku remen dolanan lemah kok dhe..Wo..niki ugi minangka srana anggen kula NGEMBAN welinge Swarga baak”Wangsulane Dalijo, nganggo basa karma sing ya lumayan alus.

“Rasah basa Jo, bindheng kupingku krungu  basa kramamu..” Lik Ndoleng njedul saka ngomah sinambi nesu merga pancen ora isa bsa karma.

“Oinggih Lik, pikantuk weling saking Yu Wasti. Kapurih NGEMBAN mbakyu, mesti paklik remen..” Iin kaya padatan, njedul lan langsung njaragi pakne cilik sing baguse kaya Irus Cedak Kandang Wedus.

“Crigis In…kon NGEMBAN awak sakhilolah ngana kae apa ya skuwat aku..” Unine Lik Ndoleng.

“Weh, jik ngarep-arep ta Leng?” Takone Siwo Solebo.

“Ya..kala-kala Bo..jenenge wae kisah masa lalu gek..” Semaure Lik Ndoleng, lan mbokmenawa sing maca tulisan iki ana sing sarujuk, menawa masa lalu kuwi ya olih wae dieling-eling..

 

 

Mbah’e..