NGEREM

 

Kemis Kliwon 25 Maret 2021

BENINGE EMBUN ESUK

NGEREM NDADAK

Pangandaring Toret 16 :1-8

Jabur 118 :1-2,19-29

Filipi 2 : 1-11

“Aja padha mangan sadhengah apa kang mawa ragi; pitung dina anggonmu kudu mangan roti tanpa ragi, yaiku rotining kasangsaran, marga kalawan kesusu anggonmu budhal saka ing tanah Mesir. Iku supaya sajegmu urip kowe elinga ing dina budhalmu saka ing tanah Mesir.” Pangandaring Toret 16 : 3

 

NGEREM kuwi asale saka tembung “Rem”, sing sejatine alat utawa srana kanggo ngendegake lakukne kendaraan, mbuh kuwi bermotor apa kang ora bermotor. Rem kuwi isa dipidak lan uda ditarik nganggo tangan, gumantung dipapanake ana ngendi, sing cetha anane Rem kuwi supaya ing sakjroning lumaku,isa dindegne, digawe mandeg saka laku utawa playune. Saka tembung Rem kuwi njur isa dadi pirang-pirang tembung, salah sijine NGEREM,, sing tegese tumindak kang nduweni tujuan supaya isa mandeg, paling ora luwih rindig tinimbang sakdurunge.

 

Sanadyan tembung NGEREM kuwi mula-bukane kanggo kendaraan, ananging isa uga kanggo kahanan liyane. Neng Kitab Suci ya ana dhawuh saka Gusti Allah, supaya menungsa isa NGEREM. Lho, apa ing jamane nabi Musa wis ana “honda” lan montor liyane? Durung, ananging bab NGEREM yawis ana, njur apa kang kudu direm? Kang kudu direm yakuwi bab sawernaning pepinginan kamanungsan. Cetha neng Pangandaring Tore bab 16 ayat 3, yen Gusti Allah lumantar nabi Musa ngelikake bangsa ngisrael, supayane “ora mangan sadengan panganan kang nganggo ragi..” Saka mbiyen tumeka saiki, ragi kuwi fungsine kanggo ndadekne panganan dadi luwih enak, yen tanpa ragi mesti ora ana rasane. Bangsa ngisrael ing jamane nabi Musa, saksuwene pitungndina sakdurunge paskah, dikon mangan panganan kang tanpa ragi. Isa dibayangake yen jaman saiki mangan sayur tanpa bumbi,blas ora ana enak’e.

 

Kuwi kabeh dhawuh saka Gusti Allah kang kudu dilakoni kabeh, ora isa dinyang. Seminggu pasa, NGEREM sakabehe pepinginan kamanungsa, ora mung mangan wae sejatine kang kudu direm kuwi. Kudud NGEREM klakuane urip mbarang, ora olih kemaki, ora olih sombong, ora olih nesunan, ora olih ngamukan lan liya-liyane. Aja rumangsa kumlungkung amarga nembe kepenak uripe, aja rumangsa penting dewe sakjroning urip bebarengan, kabeh kuwi nduweni pungsine dewe-dewe lan ajine padha neng ngarsane Gusti. Aja dupeh sugih mblegedhu, njur kemaki, nyawang liyan kaya kere pinggir ndalan, rumangsa ngwasani, ngluwihi Gusti Allah. Kabeh kudu NGEREM ben ora nabraki kahanan apa wae. Mulane,dieling lan waspada, “AJA DHUMEH”, aja kebanteren olehe mlaku, ana kalamangsane NGEREM lakuning kahanane urip, ben njur isa nyawang endahing kahanan kiwa tengen.

 

“Iki kok pait temen kopine Leng, apa Iin kentekan gula ya?” Takone siwo Solebo, nalika sore kuwi padhang mbulan, jagongan neng Cakruk Sor Talok.

“Hambuh Bo, kara iya kentekan Gula, wong Dalijo kae, saben ngombe kudu nganggo gula gek..” semaure Lik Ndoleng.

“Weh, aja ngabukne aku Lik, wong malah sampeyan lho…” Wangsulane Dalijo.

“In, mreneo Nduk…tambahana gula iki lho, Solebo sambat kepaiten..” Unine Lik Ndoleng.

“Sttt..iki cen mangsane kudu ngrasakne pait, merga wis nyedaki paskah lho Leng..” Unine Pakde Kento.

“Ngapa Lik, apa sing kurang?” Takone Iin.

“Kopine kepaiten “ Semaure Lik Ndoleng.

“Haiyah, mung kari ngombe wae mbok rasah kokean rembug Lik, ora usah crigis..kene kuwi sing nggolek lan ngladeni, ora mung mikir kopimu thok Lik..” Sengol Iin olehe njawab, lan sakdurunge kebablasen, diendeg Pakde Kento.

“Mandeg In!!!! Awakmu kuwi karo wong sing sepuh mbok ya aja kurang ajar, sing sopan. Kowe kudu NGEREM polahmu sing kaya ngono kuwi! Aja dupeh kowe isa nukokne kopi lan ngladeni, njur awakmu ndaksiya marang liyan, apa meneh paklikmu dewe. Ajenana wong merga kuwi titahe Gusti, aja rumangsa isa tur nduwe njur oa ngajeni babarblas. Aja mbok bacutne unimu kuwi In!!” Pakde Kento sajak erosi, merga Iin sing wis keladuk karo pakne Cilik Ndoleng. Kabeh pada meneng, mung Lik Ndoleng sing jik klepas-klepus karo pituneme.

 

Mbah’e..

“Keadilan mungkin buta, namun dia dapat melihat dalam kegelapan”

Hari ini Indonesia mencatatkan “sejarah” hebat di dunia pengadilan. Ketika hakim lebih berkuasa dari jaksa, saat jaksa menuntut satu tahun penjara dengan masa pencobaan 2 tahun, hakin memutuskan dua tahun penjara. Dan Ahok, Si Pahlawan Sejati ibu pertiwi akhirnya tumbang.

contoh keadilan yang buta: 

https://seword.com/politik/vonis-2-tahun-penjara-untuk-ahok-adalah-peluru-tajam-jokowi-menghabisi-musuh-musuh-nkri/

 

Ada tangis mengiringi Ahok ke rutan cipinang dan di seberang sana, sekelompok anak manusia bersorak dengan pekik gembira dan mungkin menyebut kata pujian, mereka yang memang ingin berjalan dalam jalan gelap. Dunia pengadilan di Indonesia terhempas ke titik nadir manakala pejabat pengadilan negeri ini gagal menunjukkan independensinya dan mengambil keputusan karena tekanan kelompok tertentu.

Para pejabat pengadilan negeri ini gagal mendengar hati nurani sebagai alat ukur terkahir dalam melihat sebuah persoalan. Mereka gagal mendengar karena kebisingan dan gemuruh tekanan dari sekelompok orang yang sedang tersesat jalan hidupnya. Tertekan dari mereka yang meneriakkan independensi Hakil dan Jaksa namun secara sadar memaksa hakim dan jaksa memenuhi tuntutan mereka.

“Keadilan Mungkin Buta, Namun dia bisa melihat dala kegelapan”

Ungkapan di atas mengkin benar dan untuk waktu sekarang ini, ketidakadilanlah yang bertahta. Ketidakadilan diarak menuju singgasana oleh mereka yang berseragam serba putih, meski hatinya legam bak arang. Ketika keadilan sedang terkudeta, dan ketidakadilan sedang berkuasa, mereka yang bernalar sehat akan berduka, apalagi yang sudah berjuang sekuat tenaga. Hanya geram dan air mata yang hadir di hidup mereka.

Namun jangan melemah, tetaplah tegar, karena akan tiba saatnya keadilan akan “pulang” dan merampas tahtanya kembali. Keadilan memiliki caranya sendiri untuk hadir dan dia enggan dikendalikan oleh makluk yang bernama manusia. Keadilan taat kepada hukum semesta sementara ketidakadilan, selalu melawan hukum semesta.

Keadilan itu adalah milik semesta ini dan ketika ada yang merampas “property” semesta, maka semesta sendirilah yang akan menggunakan caranya untuk mengembalikan keadilah yang terkudeta. Dan cara semesta atau alam ini memamerkan keadilannya sungguh di luar nalar manusia yang terbatas.

Bagi siapa saja, khususnya silent majority di negeri ini, amati dan tunggulah dengan sabar, karena semesta memiliki caranya sendiri untuk memulihkan keharmonisannya. Oleh karena itu, meskipun Ahok, si Anak Semesta “menjadi tumbal” tegaknya keadilan, akan dengan setia mengikuti semua proses hukum. Dan perlu diketahui bahwa semesta selalu bertindak adil.

Ahok atau Basuki Tjahya Purnama sedang diperkosa oleh kaum hitam, entah penguasa maupun preman. Ahok sabar karena dia yakin bahwa pada saatnya, keadilan yang buta itu akan membuka mata iman dnengan tepat. Dengan demikian, maka pada akhirnya Keadilan akan pulang ke rumahnya.

Semoga

JANGAN PILIH SATU,PILIHLAH SEMUA

Bacaan Sabda minggu ini salah satunya terambil dari bacaan yang populer dalam tradisi gereja. kisah atau narasi tentang anak yang hilang. Saya tidak tahu mengapa laI memberi tema itu,namun saya yakin mesti ada alasan dan juga tujuan. Karena menurut saya, bisa sja judulnya “Kedurhakaan Anak Sulung” atau “Keterbukaan si Bapak”. Karena tema perikop bukan hukum Illahi, maka silakan saja kalau diantara yang membaca tulisan ini ingin menggantinya.

Tulisan ini berangkat dari pertanyaan seorang warga jemaat seusai Tauziah pertama, jam 07.00. setelah usai, dalam acara jabat tangan demi menjaga kekerabatan dan persaudaraan, seorang warga bertanya. “Pak, tiga tokoh dalam narasi Kitab suci tadi mana yang paling bisa diteladani?”. Sontak saya diam dan sambil melanjutkan berjabatan tangan dengan banyak warga yang lain saya berpikir.

Si Anak Bungsu, memang bisa diteladani dari sikap besar hatinya, yang mau bertobat dengan menyesal. Yang rela berserah untuk tidak lagi diakui sebagai anak dan hanya meminta menjadi budak bapaknya. Namun, apakah tindakan boros,menghamburkan uang, meminta jatah terlalu cepat dan pergi seenaknya sendiri itu bisa diteladani?Apakah bisa meneladani tindakan si Bungsu yang sadar setelah semuanya hancur luluh tiada bermakna?Beruntung Si Bungsu “Sampai ke Rumah” bapaknya, kalau tidak?Waooow...

Dalam sebuah percakapan diskusi tentang narrasi ini, seorang sahabat dengan setengah bercanda berujar. “Wah, enakan si bungsu, setelah senang-senang dengan bagiannya, setelah habis dan hancur bisa bertobat dan diterima”, Mungkin ada yang juga berpikir demikian?Silakan saja, tidak ada yang melarang. Silakan bersenang-senang,berfoya-foya dan silakan akan seperti si Bungsu, sadar belum terlambat. Jika terlambat, itu hak saudara, bukan urusan saya lho ya..

Gaya dan mentalitas si Bungsu sulit diterapkan secara utuh, meski aspek pertobatan sangat perlu diteladani. Kalau untuk si Sulung?

Nahh, ini dia simbol pekerja sejati, tertib,taat,setia, pendiam 

dan tidak neka-neka. Dia taat bekerja, rajin berkarya,setia dengan orang tua. Namun, di dalam hatinya tersimpan Bisa dendam, sakit hati, iri dan dengki,sakit hati dan egoisme yang sangat ganas dan berbahaya. Dibalik ketekunannya, dibalik kesetiannya, dibalik ke-diam-annya, ternyat menyimpan sejuta racun kehidupan yang mematikan. Marah, mutung,ngamuk dan tidak bisa menerima kebaikan untuk yang lain. Mengapa saat adiknya mau pergi dia diam saja?Mengapa saat adiknya mau menjual haknya dia diam saja, mengapa saat tidak ada kabar dari adiknya di diam saja?Ternyata dia, si sulung itu sudah tidak berkomunikasi baik dengan adiknya. Ketekunan,sikap diam dan (maaf,) sok shaleh dan sok rohani, ternyata hanyalah sebuah tutup pembungkus. Isinya adalah racun hidup yang mematikan.

Lah untuk si bapak?Bukankah dia berhati seluas samudera yang sanggup menerima semuanya?Bukankah ia patut diteladani?Apa yang  kurang dari si bapak?

Ada, bapak ini gagal membangun komunikasi, membangun dialog dengan seluruh anggota keluarga. Ia hanya menuruti kemauan anggota keluarganya. Mungkin si bapak ini bertipe, yang penting anaknya tidak rewel.  Namun toh ada banyak sisi positif si bapak ini. Kelegaan hatinya memberi permohonan anaknya,keterbukaan menerima kembali tanpa syarat anaknya yang telas menghamburkan uang. Kerelaannya untuk “Meninggalkan  Pesta” demi menjemput anak sulungnya, adalah keteladanan. Teladan orang yang memiliki kebesaran hati yang sempurna. Meninggalkan pesta berarti meninggalkan kesenangan diri demi “Menjemput” yang sedang terluka dan bersedih. Itulah teladan si Bapak meski masih banyak salahnya.

Lalu, siapa yg akan diteladani?

Silakan ambil yang baik..

CALO TERMINAL DAN AGAMA

BISNIS ANAK JAMAN NOW

Sebagian besar dari yang membaca tulisan ini pastilah pernah mendengar istilah terminal, melihat terminal dan bahkan pernah masuk ke dalam terminal. Bahkan mungkin ada yang sering memasuki tempat yang bernama terminal itu. Sebuah tempat yang jauh dari sepi, sebuah tempat yang penuh hiruk pikuk kehidupan. Ada aneka  macam model kehidupan di sana, ada penjual,pembeli, penumpang, angkutan, yang sekedar nongkrong sampai pengemis. Dari orang manula sampai bayi kemarin sore. Pokoknya isi atau penghuni terminal tu sempurna, lengkap.

Sering terjadi pula agama menjadi seperi terminal. Di dalamnya ada riuh rendah tawaran-tawaran dari sang penghuninya. Bukan hanya penjual dan crew angkutan namun juga para calo. Mereka berteriak-teriak sekerasnya, menawarkan dan mencoba memberi bantuan. Berlaku seolah tahu dan paham akan sebuah tempat. Seolah akan “Pergi ke sana” namun  dalam prakteknya tidak. Berkata dan bertindak sangat meyakinkan. Bergaya sangat santun dan menyenangkan. Namun sering  kali menyimpan belati pembunuh yang kejam ia sembunyikan dibalik senyum yang khas itu. 

                                           Awasss!!!Sulit Tidurrr!!

Bisingnya deru suara kehidupan dan penghuni terminal itu sering mengacaukan dan membingungkan “Para Calon” dan bahkan para penumpang itu sendiri. Mereka semakin bingung dan terkadang pula ada yang tersesat. Ada yang kehilangan .

Agama  dalam segala keberagamannya sekarang ini sudah menjelma menjadi “KIOS-KIOS” dan “Terminal” kehidupan. Agama lupa akan tugas hakiki panggilannya.  Menjadi mitra kerja ALLAH dalam menghadirkan (Ingat menghadirkan lho ya bukan membawa karena banyak agama yang hadir untuk membawa si damai itu pergi menjauh.) damai sejahtera kehidupan ini. Agama terjebak pada rute (route)  jaman. Terhanyut oleh arus yang menderu. Agama menjadi ompong karena taring kasih itu sudah dijual untuk mengumpulkan para pembeli dan penumpang kehidupan ini. Karena perbuatan yang tercela itu maka tidaklah mengherankan apabila banyak manusia yang antipati terhadap agama seperti antipatinya masyarakat terhadap para calo di terminal.

MADU KEMESRAAN

Pada awal keberadaannya, calo dimungkinkan untuk menjadi “Pemandu” arah tujuan perjalanan. Dia legal, resmi dan memiliki posisi yang benar. Bersama dengan bergulirnya waktu, jaman dan peradaban bergulirlah,tumbuhlah agama dalam dekapan jaman, budaya, pergumulannya Namun seiring gerakan jaman beserta saudara kembarnya yang bernama peradaban, berubahlah hakekat fungsi dari pemandu itu, untuk kemudian memetamorfosis menjadi  CALO. Dalam beberapa hal, agama punya kemiripaN  dengan kisah di atas. Awalnya agama terbentuk dari perkawinan antara keringnya relegiusitas umat pada jamannya dan tepat pada waktu itu muncullah pembaharuan. Para nabi sebagai tokoh sentral  “Terlahirnya” agama. 

Awalnya agama dibutuhkan, dicari, dinanti. Mereka –umat manusia itu- mencari area/ruang untuk mengaktualisasikan hidup dan tanggung jawabnya. sendiri. Bentukan-bentukan yang kemudian dipandang berbeda, semua berkaitan dengan tempat berkembannya. Melompat jauh.  Dua abad setelah agama lahir. Di sini dan saat ini ‘hic an nuck’. Ternyata wajah agama sudah sedemikian berubah. Semakin tidak terkenali. 

Agama sudah menjadi anak jaman yang terbaur kehidupan. Identitas hilang, wajah pecah, hidup menggelandang dalam pusaran jaman. Salah satu gejala yang nyaring terdengar dan terlihat adalah agama  “Hanya Sebagai Calo” kehidupan i seberang sana. Selalu menawarkan dunia lain nun jauh di sana, sementara di sini dan saat ini, dengan selaksa pergumulan sengaja di singkirkan. Calo-calo kerajaan surga itu tidak pernah peduli akan calon dan si korban. Yang penting dia puas, beruntung dan menyenangkan. Yang penting ia puas. 

Bukankah agama (Baik sebagai institusi maupun komunitas) sudah nyaman pada “Tempat duduk” yang meninabobokan ini?

AGAMA

SIAPA AKU?

Kata orang-orang, aku itu salah satu ajaran agama yang popular dan bahkan termasuk terbesar diantara agama-agama besar. Katanya, aku selalu dipercakapkan,dibicarakan,dipelajari,diteriakkan dan dijadikan produk unggulan agama mereka, kan agama sekarang ini sudah seperti perusahaan, promosi terus dan yang diperjuangkan bukan ruhnya namun saling berjuang banyak-banyakan pengikut. 

Sudah persis seperti partai politik, okeh-okehan pendukung dan agama juga sudah seperti supporter bal-balan, tersinggung ngamukkkk,,,ngrusak,,,.

Memang benar sih, sering dan bahkan hampir selalu saya mendengar nama saya disebut-sebut di setiap perkumpulan-perkumpulan mereka. Mereka yang suka menyebut-nyebut namaku itu sering berkumpul di gedung-gedung indah,ada loncengnya,ada banyak hiasan-hiasannya, bahkan tidak jarang mereka berkumpul di hotel-hotel berbintang. 

Pakaian mereka juga bagus-bagus lho…mobilnya juga hebat-hebat. Selalu saja mereka berisik menyebut-nyebutkan namaku. Menggunggu tidur dan istirahatku. Pernah sekali waktu, aku kaget saat namaku tiba-tiba diteriakkan oleh mereka. Aku kaget, sangat kaget.

Mereka biasanya akan ramah saat ada di gedung-gedung  mewah itu,namun sekeluarnya dari gedung itu, mereka sudah lupa menyebutkan namaku, apalagi mengajaku dalam hidup mereka..hmmmm mustahallll... Selalu mereka makan-makan setelah berkumpul,dan makanan mereka enak-enak. Anehnya, mereka makan itu ngambil sendiri,eee,,lha kok ya tidak habis,,mereka itu lucu,,gelar akademiknya hebat-hebat,tapi mengukur kuota makan diri sendiri saja sulitnya ampun dehh…

Sering aku mengintip perkumpulan mereka dan mereka terlihat khusuk mendengar yang memimpin acara mereka, bahkan sampai khusuknya sampai mereka tertidur, dan kalau tidak tertidur, mereka memainkan apa saja yang mereka pegang. Akhir-akhir ini,mereka senang dengan sebuah benda yang kecil dan berwrna-warni, aku tidak begitu jelas apa namanya, namun yang sering aku dengan dari obrolan mereka, mereka menamakannya bermacam. Ada yang mengatakan gadged,ada yang mengatakan hape,ada yang mengatakan blekberi juga ada yang bilang androit. Entahlah,aku tidak begitu paham dengan dunia mereka itu.

Namaku juga sering mereka tuliskan di tempat-tempat strategis mereka, di rumah,kamar,mobil dan banyak tempat sering bertuliskan namaku. Kadang aku risih sendiri melihat namaku terluliskan di mana mana. Bagaimana tidak risih,lha mereka itu ternyata banyak yang tidak mengenal siapa aku. Mereka hanya sukanya ngomong tentang aku dan seolah paham tentang aku,padahal sejatinya mereka itu sama-sekali tidak mengerti tentang aku….Seolah aku ini sebuah lipstick bagi mereka, hanya digunakan ditempat-tempat dan situasi tertentu, namun tak terpakai dalam semua hal hidup mereka,,,Tapi ya biar saja wong saya juga tidak rugi ini…

Setahuku, aku ini adalah sebuah nafas kehidupan yang di dalamnya ada semangat untuk berbagi,semangat membangun, semangat memperhatikan,semangat peduli,semangat berkorban,semangat  berjuang. Kata orang-orang, aku bukan untuk dibicarakan dan juga bukan untuk ditulis dengan tulisan-tulisan indah. Aku seharusnya menjadi nafas kehidupan yang menemani kehidupan semua orang. Dan juga sebenarnya aku malu selalu disebut-sebut namun mereka tidak mengenalku dank arena tidak mengenalku maka mereka tidak  mau mengajakku dalam perjalanan hidup mereka. Mereka itu hanya ngomongin aku namun enggan mengajaku hidup bersama mereka.

"Mereka berteriak melayani yang lain namun lebih suka dilayani, mereka berteriak ayo kepedulian namum mereka lebih suka diperhatikan dan dipedulikan namun enggan mempedulikan, mereka bersuara nyaring mengampuni namun sulit mengampuni namun menuntut diampuni, mereka berteriak lantang membantu,namun sulit membantu namun senang jika ada yang membantu." 

Lha waktu orang yang bernama Lik Trimo yang kerjaanya ngarit itu sakit dan seharusnya dibawa ke rumah sakit, karena tidak punya duit,ya tidak ada yang ndulit. Namun mereka dengan entengnya selalu menyebut namaku…

Akkhhhh,,kenapa aku malah :ngrasani” orang-orang itu ya….biar sajalah, mereka ngomong apa saja tentang aku,aku tidak akan marah. Aku juga tidak akan marah jika ruang kerjaku,lingkup hidupku juga sudah dibatasi hanya di gedung-gedung mewah dan hanya dibicarakan satu jam dalam satu minggu, tidak mengapa. Aku ihklas, bahkan jika aku mau dimuseumkanpun atau hanya dibuatkan bingkai kecilpun, aku siap,,tidak masalah…oiya, lupa,,,namaku Kasih….sampai jumpa..

Sekilas Usul Usil Tentang LBGT

Mengintip LGBT dari sudut Kitab Suci

LGBT atau elgebete sedang populer belakangan. Entah berproses secara alami, artiya memang sedang populer atau sengaja dipopulerkan, saya tidak tahu dan tidak hendak memotret hal tersebut. Saya hanya iseng saja, dan semoga keisengan ini berguna. Berguna secara positif, menjadikan orang berpikir lebih dalam atau secara negatif, marah dan ngamuk, ya silakan. Itu semua hak para pembaca yang budiman.

Saya ikutan mengamati kisah LGBT (elgebete, istilah pakde Student Law, Siswopranoto  lagibete) karena isu ini riuh rendah dipercakapkan. Kaum akademisi,pejabat,tukang sayur, agamawan, semuanya ikutan demam LGBT. Ada yang mengutuk, ada yang membela. Semua dengan argumentasi yang sangat luar biasa. Saya bingung, mau menolak atau mendukung, karena tidak punya argumentasi yang mumpuni, yang saya punya hanyalah leptop jadul dan waktu untuk menulis pemikiran saya. Sekali lagi, ini pikiran kaum pinggiran (istilah teman dari Pekalongan, https://www.facebook.com/dwiargomursito?ref=ts&fref=ts ), jadi ya, silakan dipahami dari kaca mata pinggiran, bukan dari pusat akademis.

Karena saya mahkluk beragama, maka saya akan mengintip dari sudut pandang ini. Intipan saya mungkin berbeda, sekali lagi silakan anda, para pembaca budiman yang menilainya. Dalam teks Kitab Suci, paling tidak agama yang saya anut, dikisahkan bahwa Yang Mahakuasa (ini istilah saya, biar adil tidak menyebut nama versi agama tertentu) menciptakan manusia itu LAKI-LAKI  (Bahasa Jawanya LANANGAN) dan Perempuan (Wedokan). Titik!!!! Tidak ada Lesbian, Gay, Biseksual dan Transgender. Itu semua tidak tertulis.

Nampaknya inilah yang dijadikan acuan oleh kaum penolak LGBT dan penolakan itu berbasis agama. Kalau melihat Kitab Suci dari sudut pendekatan Naratif, konsep penolakan ini sah-sah saja. Namun jika menggunakan pendekatan historis dan konteks keterbatasan narasi, maka perlu diperdebatkan. Kitab Suci ditulis (meminjam bahasa tetangga sebelah, diwahyukan) tidak dalam ruang hampa. Namun tertulis dalam konteks sosial tertentu. 

Bisa jadi dalam konteks Kitab suci ditulis, memang tidak ada itu yang namanya Lesbian, Gay, Biseksual dan transgender. Nah, kalau memang tidak ada, dan juga para penulis kitab suci tidak pernah/belum pernah sama sekali menjumpai realitas sosial LGBT, tidak mungkin mereka menuliskannya. Seperti analogi ini, tidak mungkin anak istri saya (saya tidak pernah mengandungnya, maka saya menyebutnya anak istri saya) akan bisa membayangkan  Victoria Beckham dalam angannya, karena belum pernah mengenal siapa Victoria Beckham.

Sedikit ulasan itu semoga bisa menyadarkan bahwa berpijak dari Kitab suci untuk menolak LGBT  dengan segala realitasnya, tidaklah tepat. Lalu pertanyaannya, lha anda itu menulis untuk mendukung atau menolak LGBT tah?Sebentar, saya akan lanjutkan.

Mendukung LGBT berdasar Kitab Suci juga penuh dengan persoalan. Apa saja itu?Jelas dalam sejarah peradaban dunia, manusia itu mahkluk yang berkembang biak dengan berhubungan seksual. Nahh, kalau LGBT itu “Salah Cetaknya” yang di sono, berarti alur berpikir orang beragama juga perlu ditata ulang. Masak “yang disono” salah cetak?

Jika demikian (yang mendukung LGBT) berarti memang LGBT itu kecelakaan sejarah. Oleh karena kecelakaan maka perlu dibenahi, perlu dibenarkan, perlu dibuat menjadi sesuai dengan garisnya.

Kembali ke fenomena LGBT. Itu semua terjadi, menurut saya lho ya, karena kontruksi kehidupan yang ada disekitarnya. Itu juga didukung oleh faktor biologis, bahwa misalnya hormon tubuhnya tidak ideal. Tidak idela seperti apa?semisal begini,fisiknya berjenis kelamin laki-laki, namun secara hormonal dia cenderung perempuan. Semua itu diperparah lingkungan sosial. Dia bergaul dengan keluarga yang didominasi perempuan,tetangga dan sanak saudara kebanyakan perempuan. Konsepnya tentang dunia hanya dari sudut perempuan, maka jadilah dia berfisik lelaki namun berperilaku perempuan.  Ini beda jika secara fisik dan hormon seperti di atas, namun kemudian diberi pendidikan yang proporsional, hidup dalam lingkungan ideal, keluarga yang ideal, maka potensi penyimpangan akan tereduksi.

Wah, kok panjang juga ya?Okelah, sekarang terkait persoalan utama. Lha kalau LGBT sekarang sudah menjadi fenomena, sudah ada, akan dikemanakan mereka?Agama banyak yang menolak, komunitas sosial pada jijik, lingkungan kerja terbatas, pemerintah juga belum sepenuhnya mewadahi, trus pie jal?

Menurut saya, sekali lagi menurut saya lho ya.., Yang sudah ada, ayo kita terima,kita rangkul mereka,kita tempatkan dia/merea menjadi bagian utuh dari kebhinekaan kita di Semesta ini, sembari secra perlahan disadarkan untuk kembali ke kitrahnya. Sementara itu pendidikan mengenai gender, seksual,sosial dengan segala realitasnya menjadi prioritas di sekolah-sekolah.  Dengan cara ini, persoalan LGBT bisa tertangani dengan tepat. Oiya, menangani persoalan dengan baik dan benar itu juga salah satu cara melaksanakan dhawuh KITab SUCI lho ya..

Sudah dulu akhh, nanti kalau banyak banyak malah membuat banyak orang BT..

jangan pada bete ya,

Perempuan di Suatu Senja

Sore yang indah. Matahari temaram diantara dedaunan di lereng bukit hijau. Sinarnya menyusup diantara celah-celah bukit dan menerpa apa saja yang ia ingini. Langit cerah, beberapa lembar awan putih bermain-main manja di atas sebuah bukit di ujung barat laut kampung mungil itu. Burung-burung bermain-main menunggu malam dalam kenyamanan karena lapar yang tidak pernah menyapanya. Lapar memang tidak di kenal oleh makhluk di perkampungan itu, semuanya penuh dengan kemakmuran.

Di sebuah rumah menghadap ke utara, menghadap sawah dan buit-bukit kecil, suasana juga telah santai. Musim panen sudah usai,tinggal musim menjemur. Panen yang luar biasa hebatnya. Seorang lelaki muda duduk di kursi ujung serambi, dekat pohon jambu. Di dekatnya teh yang nampaknya masih hangat,dalam piring terlihat pisang Kepok goreng, yang juga masih mengepul asapnya. Kursi di dekatnya masih kosong. Di halaman depan rumah itu, bekas menjemur padi dan kedelai, nampak seorang anak berusia sebelas tahun, seorang anak perempuan.

Saat kemudian seorang perempuan keluar dari dalam rumah, duduk di kursi yang masih kosong itu, anak perempuan itu sudah usai menyapunya, lalu nampak bercakap kepada dua orang yang sedang duduk di serambi rumah itu. Mungkin pamit hendak bermain karena kemudian anak perempuan itu berlari menuju rumah tetangga.

“Anak kita sudah berusia 11 tahun,dan usai pernikahan kita sudah 12 tahun”, Lelaki itu membuka percakapan.

“Ada satu hal yang selama ini kusimpan dari kalian. Sebuah hal yang mungkin bisa menghacurkan keindahan sore ini”

Suasana hening, perempuan itu tenang, kemudian mengambil gelas minuman dan meminumnya dengan pelan dan terlihat sangat menikmati.

“Kalau memang itu bisa menghancurkan keindahan sore ini, mengapa kau malah mengungkapkanya dengan aku?Adakah hubungannya dengan aku, dengan kita, juga dengan anak kita?”, masih dengan santai perempuan itu menjawab dan juga menanya lelaki di sebelahnya, yang adalah suaminya.

“Ada...justru karena ada hubungannya denganku,denganmu dan dengan anak kita aku  menjadi bingung. Memang itu semua sebenarnya hanya aku yang terlibat,namun kalian terlarut juga di dalamnya”

Kembali suasana diam. Senja semakin ingin menampakkan kuasanya.

“Ayo segera bersiap, jam 7 nanti kita mesti beribadah. Ini perayaan rabu abu, permulaan masa paska. Jangan sampai terlambat”, demikian perempuan itu tiba-tiba menunjukan sikap agak tergesa.

“Sebentar, biar aku mengurai  sesak pikiranku.”Jawab lelaki itu.”Apakah kau masih akan tetap berangkat beribadah malam nanti saat aku jujur terhadapmu?Apakah kau akan memaafkanku saat aku berterus terang tentang keadaanku?”, Lelaki itu menggelontorkan pertanyaan kepada perempuan, istrinya itu.

Langit nampak tidak seterang saat minuman di meja teras rumah itu dihidangkan. Suara serangga hutan sayup mulai terdengar.

“Katakanlah saja, tenanglah. Aku ada untukmu”, Perempuan itu menjawab,juga masih denagn ketenangan yang sempurna. Dari ujung jalan rumah itu, berlarilah seorang anak perempuan berusia sebelas tahun. Lalu masuk ke rumah, sepertinya hendak langsung mandi.

“Aku masih menjalin hubungan dengan........’

Diam...seolah terhenti lelaki itu mengurai kata. Namun kemudian..

“Dengan  perempuan berambut panjang yang sering kau ceriterakan itu kan?Masih sering mengingkari aku kan?Dan itu sampai anak kita berusia 9 tahun kan?Dan sekarang sudah berhenti kan?”, Perempuan itu melanjutkan kisah suaminya dengan tutur yang tenang namun tegas. Lelaki itu kemudian menjadi pucat,sangat pucat. Dan suasana diam kembali menguasai. Keheningan pecah saat perempuan itu beranjak, tidak hendak meninggalkan suaminya, namun justru mendekati suaminya. Menarik tangan suaminya, mengajaknya berdiri, untuk kemudian...

“Aku tahu, aku sadar. Dan aku juga tahu, waktuku beda dengan waktunya Tuhan. Hanya aku yakin, Tuhan yang akan memberikan yang terbaik untuk kita semua. Dan waktu itu ternyata hari ini. Aku menunggu dan selalu menunggu, dan ternyata saat menjelang rabu abu, waktu itu hadir menyapa hidupku. Tenangkanlah dirimu, aku mengerti keadaanmu dan aku mengampunimu. Sekarang ayo bergegas mandi, kita juga mesti memohon pengampunan Dia yang telah membuatku kuat menjaga keutuhan keluarga kita. Kita semua berdosa, seperti abu..namun kemudian dijadikan permata indah olehNya. Ayo..kita bertelut dihadapanNya..”

Lelaki itu perlahan kehilangan wajah putih yang terjadi karena pucat,mungkin belum sadar akan apa yang baru saja di dengarnya. Nampak air bening menggelayut diujung pelupuk matanya. Entah itu air mata bahagia atau duka..

Pada Sebuah senja di bulan februari..

Surat Cinta..

ANTARA PANDAI DAN INGIN DILIHAT PANDAI

Sebuah catatan reflektif

Untuk saudara-saudaraku semua yang sedang bersidang..Jujur saja saya merasa risih dan bingung bukan kepalang. Kebingungan ini semoga karena ketidakmengertianku dan atau kebodohanku saja dan buka karena (maaf) kekanak-kanakan kalian. Mengapa aku sampai berbagi refleksi ini?Karena memang aku merasa aneh dengan sebuah dunia persidangan ini. Jika persidangan ini adalah persidangannya orang-orang pandai dan dewasa (karena semua minimal sarjana dan sudah berusia lebih dari 25 tahun), mengapa sulit sekali tercapai sebuah titik kesepahaman?Kesepahaman itu tidak dengan memaksakan pikiran atau konsep masing-masing namun justru ketika masing-masing saling memberikan jalan bagi pengertian satu dengan yang lainnya dan dengan demikian bisa saling mengerti mengapa masing-masing memiliki pemaknaan yang berbeda.

Semua terlihat ingin tampil dengan suara yang lantang dan terlihat jelas, meski sejatinya sedang mengulang dan mengulang susuatu yang telah dan dengan letih dipercakapkan. Apakah memang saudara semua akan menghabiskan energi hanya untuk kepuasan pribadi?Apakah dalam sebuah kebersamaan akan terwujud kepuasan bersama?Dan apakah dalam melihat serta memaknai satu obyek kehidupan, semua akan memiliki gambaran yang sama antara satu dengan yang lainnya?
Apakah bahasa –sebagai alat komunikasi- bisa mewakili sebuah realita dan dengannya semua bisa menangkap obyek dengan utuh dan sempurna?

Ahhh, kalian saudara-saudaraku. Mengapakah kalian tidak mengerti bahwa kita ini beragam dan oleh karenanya masing-masing dari kita memiliki hak dan kesempatan melihat dan memaknai sesuai deng Mata kita?Bisakah aku melihat bulan itu dengan matamu?Dan apakah aku salah jika saat bulan purnama aku melihat bulan berwarna hijau sementara kau lihat warna purnama itu perak kemilauan, padahal kornea mataku memang tidak bisa menagkap warna cahaya perak kemilauan?

Kau sering terlihat pandai saudara-saudaraku, namun sejatinya kau sedang mempertontonkan ketidakpandaianmu. Kau sering mengumbar ide liarmu dan kau paksa kami menelan mentah-mentah konsep kalian yang kau anggap paling baik,padahal sejatinya itu sesuatu yang usang juga. Kau berharap orang lain bisa melihat semua seperti yang kau lihat dan saat temanmu, tetanggamu tidak bisa melihatnya sama seperti yang kau lihat, kau ngamuk dan memaksa kami-kami yang memiliki keterbatasan pandangan memiliki kesamaan dengan hasil tangkapan matamu dan bahkan meski kami melihatnya hijau,kau paksa kami mengatakan perak kemilau?Akh...ada apa dengan dirimu saudara-saudaraku..

Lihatlah saudaraku semua yang berbahagia dan yang pandai...

Dunia ini beragam dan karenanya beragam pula hidup dan pemaknaannya. Juga dalam melihat,menerima dan memaknai segala sesuatu. Jangan pernah berpikir bahwa uang Rp.15.000 itu tidak berarti apa-apa karena kalian tinggal di kota besar dan penghasilanmu sebulan sebesar penghasilan kami sepuluh tahun, karena untuk kami yang di pinggiran, itu sangat berharga buat kami. Juga jangan paksa kami mengikuti “Nada Lagumu” yang tidak cocok dengan membran suaraku. Ayo kita nyanyikan sebuah lagu dengan indah meski kita berangkat dari nada yang berbeda. Apakah salah kalau aku menyanyikan sebuah lagu dengan nada dasar F sementara kalian menyanyikannya dengan nada dasar C?Perhatikan saudaraku..

Dalam percakapan ini,sungguh aku melihat keanehan pada diri kalian saudara-saudaraku. Aneh karena kalian selalu berjuang memaksakan konsep berpikirmu, dan dengan itu kalian tidak pernah menghargai sebuah keberagaman. Ingatlah saudaraku, kita berbeda.  Semua dalam diri kita berbeda dan oleh karenanya, mari kita saling memberi jalan untuk mengerti demi keindahan hidup bersama.

Cukup sekian dulu saudara-saudaraku,,,