ASLI

 

Minggu Pon 2 Mei 2021

BENINGE EMBUN ESUK

Lelakone Para Rasul 8 : 26-40

Jabur 22 : 25-31

1 Yokanan 4 : 7-21

Yokanan 15 : 1-8

“Aku iki wite anggur lan kowe pang-pange. Sing sapa tetep dumunung ana ing Aku, lan Aku ana ing dheweke, iku kang metu wohe akeh, awit manawa tanpa Aku, kowe padha ora bisa tumindak apa-apa. “ Yokanan 15 : 5

 

Meh kabeh sing maca tulisan iki mesti wis nate krungu bab tembung ASLI, kang nduweni tembung ksok-balen Palsu. ASLI kuwi tegese kahanan kang ana saka wiwit mula, lan sing ana ananging amarga mung niru kang wus ana, kuwi isa kinaranan palsu. Pancen angel kanggo mbedakne endi sing ASLI lan endi sing palsu. Sanadyan angel, ananging ana cara kanggo niteni endi kang ASLI lan palsu kuwi srana kang wis cinawis. Sakumpamane arep ngetes endi kang ASLI lan endi kang palsu tumrap tetanduran, carane mayar wae. Sepisan, ditunggu wae kuwi ASLI utawa palsu menawa kuwat ngadepi kahanan, lank aping pindone nalika tanduran kuwi metokae Woh.

 

Gusti Yesus nate memulang bab sesambungan utawa relasi katresnan ing antarane Panjengane lan para sekabat, sing nudweni sesambungan apik lan ASLI utawa alami, mesti isa awet lan uga metokake Woh, dene kang Palsu lan ora alamiah, mesti gampang mati utawa alum lan uga angel metokake Woh. Tanduran Anggur kang diagem dening Gusti minangka srana memulang pancen pas ing wektu kuwi, lan ing jaman saiki mbokmenawa ya ijik pas utawa relepan.

Ing jaman saiki kang samubarang sarwa cepet lan uga sansaya “individual”, pancen angel kanggo nduweni wekru niteni endi sing ASLI lan endi kang ora ASLI. Ananging sanadyan angel, tetep wae isa digolekake piranti kanggo niteni. Yen sesambungan kuwi ASLI, lan uga alami,mesti kuwat ngadepi tantangan apa wae, ananging menawa Palsu mesti mayar tugel,alum lan ilang. Dene kang ASLI mesti subur, ijo,bakoh lan isa metokake Woh.

 

Sesambungan Palsu kuwi okeh carane niteni. Menawa katon apik lan rajin ngibadah ananging jik hobine ngamuk lan nesu, mesti kuwi ora nduweni relasi kang ASLI. Sing isane mung maido lan maido, kuwi ya mestine nduweni sesambungan marang Gusti kang ora ASLI. Mula saka kuwi, saiki payo niteni lan nyipati kahanane hubungan pribadi dewe-dewe karo Gusti, ASLI utawa palsu. Carane? Ya ayo ngeling-eling, sepisan: Apa wis nate ngetokake  woh, kapindone apa ya jik gampang mutung, nesu lan ngamuk? Yen ijik, artine kuwi sesambungane karo Gusti mung imitasi, ora ASLI laias Palsu.

 

“Sesuk meneh, aku wegah dadi panitia, mbuh kuwi acara apa wae…” Lik Ndoleng nggedumel kaya Kinjeng nalika kasmaaran.

“Weh, lha ngapa Lik?” Takone Dalijo.

“Lha kepiye ora mutung Jo, saben aku nduweni ide utawa pendapat, mesti radirungokne. Sing dirungokake mesti pendapate Markun..” Semaure Lik Ndoleng.

“Kuwi tegese kowe rung diwasa Leng” Siwo Solebo menehi wangsulan.

“Lho, kok isa? Nalare piye?” Takone Lik Ndoleng.

“Usul pribadi kuwi durung mesti gathuk karo kabutuhane masyarakat, lan menawa kowe nesu nalika usule Markun sing ditampa, kuwi merga kowe jik lara ati amarga Wasti. Kuwi sebabe sesambunganmu karo Gusti ora ASLI, imitasi” Kotbahe Siwo Solebo.

“Duss, wasis temen jebule kowe kuwi Bo? Kalut aku, opss Salut aku..
Semaure Lik Ndoleng.

“Jajal wae, sing maca tulisan iki kira-kira jik nduweni hoby nesu lan mutungan ora? Yen ijik kuwi tegese sesambungane karo Gusti ora alami, ora ASLI alias Palsu”Pakde Kento nambahi penemune Lik Ndoleng.

 

Mbah’e..