NGEDOL

 selasa Legi 18 Agustus 2020

BENINGE EMBUN ESUK

Purwaning Dumadi 44 :1-34

Jabur 130

MAteus 19 :16-22

Pangandikane Gusti Yesus: “Yen kowe arep sampurna, wis lungaa, barang darbekmu kabeh dolana, lan pepayone kabeh wenehana marang wong miskin, temahan kowe oleh bandha ana ing swarga, banjur mrenea, melua Aku.” Bareng wong anom mau krungu pangandika kang mangkono iku, banjur mundur kalawan sedhih, amarga bandhane akeh. “ Mateus 19 :21-22

Tembung NGEDOL kuwi linggane Adol, sing tegese pakaryan ngijolake barang digenti duwit. Mbiyen anggone menungsa nyukupi kebutuhan lumantar “barter”, yakuwi barang ditukar barang, bareng sansaya okeh sing ngayahi lan dirasakne ora ringkes, njur nggawe duwit minangka srana utawa alat tukar. Sakwise nganggo duwit istilahe or ijol-ijolan meneh,ananging “dol-tinuku”, ana sing adol ya mesti ana sing nuku. Mbalik neng tembung  NGEDOL, kuwi tegese samubarang tumindak kanthi sadhar kanggo nukerake apa kang dadi duwek’e ginantenan duwit sing ajine paling ora padha. DAdi ing sakjroning “dol-tinuku”, lan uga ana sing NGEDOL lan sing NUKU, kuwi kelakone kanthi sadhar, ora ana peksan babar blas.

Neng Kitab Suci Gusti Yesus nate ndhawuhi nom-noman sing arep nderek Panjenengane, supaya Sempurna anggone nderek kudu wani NGEDOL kabeh kang dadi duwek’e. Kudu dieling, NGEDOL kabeh duwek’e, lan ora mung tekan kuwi wae, sakwise didol ora ditabung apa meneh dingo jajan dewe?Ora!!Hasile NGEDOL kuwi kudu diddum marang sapa wae sing mbutuhake. Krungu kang kaya mengkene iki, pawongan sing enom mau njur ngrasa sedih, njur mundur lan ninggalake Gusti Yesus. Apa saksuwene iki wong nom mau ora nderek Gusti? Informasi saka Kitab Suci cetha wela-wela, nyulek mata yen kabeh pranatane agama wis dilakoni kabeh, ananging ora adedasar tresna, mung adedasar netepi kwajibane agama. Ing ngarsane Gusti Yesus, tumindak nglakoni pranatan agama ora ana artine babarpisan, tanpa katresnan.

Gusti ngersakne sing nomer siji kuwi tresna marang Panjengane, ora marang bandhane. Pawongan nom neng crita Kitab Suci kuwi sing nomer siji bandhane, dene Gusti nomer sakwise bandane. Mirsa kang kaya mengkene iki, Gusti nantang supaya mbuktekne tresnane lumantar NGEDOL bandhane. Lan pawongan nommau ora wani kelangan bandhane, aluwung kelangan Gustine. Ing jaman saiki ya ora sithik sing luwih seneng “Kelangan Gustine” tinimbang NGEDOL bandhane, lan mbokmenawa sing maca tulisan iki ya ana…Lha rak  tenan, kuwi ana sing njekathut kaya Kinjeng Mesem….

Gusti ngersane menungsa mapanke katresnan ana ing papan kang utama, lan nderek Panjengane kuwi tegese nderek lumaku neng dalaning katresnan. Mula yen muni nderek Gusti, ananging babarblas ora lumaku neng dalaning katresnan, kuwi ya mung apus-apus. Lan lumaku ing dalaning katresnan kuwi buktine wani NGEDOL apa wae duwek’e, kanggo nderek Gusti. Ora wigah-wigih, manteb sakmanyete, amarga luwih aji Gusti tinimbang bandha kang minangka peparinge.

“Jo, aku dekwingi ketemu Kang Sunu Prakoso, jare BENINGE EMBUN  ESUK kuwi khas, ana critane” Unine Lik Ndoleng, nalika sore kuwi ngopi neng Lincak Sor Talok.

“Weh, ya esip yen ngono Lik…” Wangsulane Dalijo, sinambi ngangkat bagor cilik.

“Lha kuwi bibit Porang arep mbok terke ngendi?” Takone Lik Ndoleng.

“Kuwi lho Lik, Eko,anake kang Wandi nempil, arep nandur,nduwe lahan tapi durung duwe dana. Mula arep takwenehi..Wong kabeh ora kudu dol-tinuku. Ning aku yaw is NGEDOL kekarepan kamanungsanku” Semuare Dalijo.

“Weh, apik kuwi JO..esippp…aku tak sinau NGEDOL kekarepanku..” Lik Ndoleng nanggepi.

“Wani ra NGEDOL tresnamu marang Yu Wasti lik?” Iin njedul, langsung nyemes Lik Ndoleng sakkrasane.

“Bajindulll…nggere cah iki njedul mesti ngelingake aku neng yayang Wasti..opsss..”Lik Ndoleng malah ketrusut muni yayang…

Mbah’e..