Nasib di Langit

Pada jaman dahulu ada seorang Jendral dari negeri Tiongkok kuno yang mendapat tugas untuk memimpin pasukan melawan musuh yang jumlahnya sepuluh kali lipat lebih banyak.

Mendengar kondisi musuh yang tak seimbang, seluruh prajuritnya gentar kalau-kalau akan menderita kekalahan dan mati sia-sia.

Di tengah perjalanan menuju medan perang, Jendral itu singgah di sebuah kuil kecil. Ia sembahyang dan berdoa meminta petunjuk para dewa.

Sedangkan prajuritnya menanti di luar kuil itu dengan harap-harap cemas.

Tak lama kemudian, sang Jendral keluar dari kuil tersebut.

Ia berteriak pada seluruh pasukannya, “Kita telah mendapat petunjuk dari langit.”

Lalu ia mengeluarkan koin emas simbol kerajaan dari sakunya. Sambil mengacungkan koin itu ke udara ia berkata,

“Sekarang, kita lihat apa kata nasib. Mari kita adakan toss. Bila kepala yang muncul, maka kita akan menang. Tapi bila ekor yang muncul, kita akan kalah. Hidup kita tergantung pada nasib.”

Jendral lalu melempar koin emas itu ke udara. Koin emas pun berputar-putar di uda
... baca selengkapnya di Nasib di Langit Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1

Hati-hati dengan Tindakan BAik

Awas, dibalik Tindakan baik sering ada bahaya !

Semnjak kecil kita senantiasa diajarkan untuk berbuat baik. Menolong sesama,memberi bantuan sesama saling menyapa sesama. Kita diajak untuk peduli satu dengan yang lainnya. Dan memang, akibat atau buah dari ajaran berbuat baik itu bisa terkristalisasi hingga dewasa,hingga kita berusia tua bahkan. Namun, benarkah berbuat baik itu selalu  berujung baik?Benarkah bertindak baik itu senantiasa mengasilkan buah yang baik pula?

Alkisah, di sebuah desa, ada satu keluarga yang sudah menikah dan belum memiliki anak hingga usia pernikahan mereka hampir 9 tahun. Bisa dibayangkan kegundahan mereka, dan sewaktu mereka kemudian diberi anak (Teologi Anugerah), mereka sangat berbahagia,mereka senang bukan kepalan. Hingga tiba saatnya lahir anak itu. Saking senengnya, maka diadakan syukuran, semacam bidston untuk sanak saudara, tetangga dan handai taulan. Namun masalahnya bukan di sini, namun saking senangnya mendapatkan momongan, keluarga ini justru teramat sangat hati-hati memperlakukan anak mereka, hingga senantiasa digendong. Bahkan hingga usia yang semestinya mulai belajar berjalanpun anak ini masih saja digendong,diemban oleh keluarga itu dengan alasan takut jatuh, takut kena pecahan kaca,takut nabrak pintu dll. Semua “Tindakan Baik” kedua orangtua si anak itu berakibat fatal, si anak menjadi lambat pertumbuhan fisiknya. Disaat anak-anak seusianya sudah bisa brmain dan berlarian. Ia belum bisa berjalan karena terlalu seringnya digendong oleh orangtuanya.

Tindakan baik orang tua diatas menghasilkan bencana bagi si anak. Dan sepanjang  sejarah peradaban manusia di dunia ini, narasi kehidupannyapun juga sering ditandai dengan “Tindakan Baik” yang berujung petaka bagi yang lain. Atas nama kemuliaan bangsa Arya, Hitler memusnahkan Etnis Yahudi, Atas nama kejayaan Republik Indonesia, berapa ribu jiwa dihempaskan Soeharto? Sekarang ini, ISIS (Negara Islam Irak dan Suriah) membunuh, menyiksa dan memperkosa warga di Irak dan Suriah. Mereka melakukannya atas nama agama. Mereka mengira, perbuatannya adalah perbuatan baik untuk agama dan bangsanya. Pola yang sama ditemukan di kelompok teroris Islam radikal Boko Haram di Nigeria Utara. Mengapa Semua ini bisa terjadi?

Semua bisa terjadi karena orang yang (merasa) sedang berbuat tidak memiliki  kejernihan berpikir. Kejernihan berpikir di sini berarti, mencoba melihat segala sesuatu masalah dengan jelas dan utuh, tidak hanya sepotong-sepotong. Tidak bisa hanya demi kasih sayang karena 9 tahun tidak memiliki anak lalu menggendong terus anak yang seharusnya  sudah bisa berlarian. Biarkan saja anak belajar berjalan dan berlari, JATUH dan LUKA itu bagian dari pengalaman hidup.

Sebuah nasehat dari Enomiya-Lasalle, Zen Master dari Jerman, mungkin perlu diangkat demi menolong kita melihat apa itu kejernihan, Enomiya-Lasalle, mengatakan bahwa kejernihan hanya mungkin, jika orang sudah memahami jati diri sejatinya. Jati diri sejati terletak sebelum segala bentuk pikiran, bahasa dan konsep. Seluruh ajaran filsafat, mistik dan agama di seluruh dunia mengajarkan kita untuk menyadari jati diri sejati kita sebagai manusia. Sayangnya, kita lebih terpaku pada ajaran moral dan ritual, daripada jati diri sejati kita sebagai manusia.

Seringkali kita sudah merasa benar saat mendengar jeritan minta tolong orang dan kemudian menolong dia/mereka. Di sini kejernihan tidak diajak bicara,tidak dilibatkan. Ini semua terjadi karena di dalam konsep berpikir manusia hanya dipenuhi dengan “Yang penting menolong”. Menolong itu baik, namun melihat masalah dengan lebih jelas dan jernih juga sangat penting. Sama dengan kasus di atas, menggendong anak itu tidak salah,dan juga tidak ada pidana,karena itu baik, namun akibat dari selalu menggendong itu adalah petaka bagi si anak itu sendiri. Mencampuri urusan orang lain  mungkin baik, namun dengannya ada ruang yang hilang batas demarkasinya, sehingga bias semua.

Kembali ke ajaran Enomia-Lasalle, sebagai pertimbangan berpikir kita, berbuat baik itu ada empat kategori. Berbuat baik secara fisik seperti memberi bantuan saat ada yang (merasa) terluka dan tersakiti, yang kedua bertindak baik dengan memberikan inspirasi pada orang lain untuk mandiri. Orang lain memperoleh inspirasi, supaya ia lalu bisa bekerja sendiri. Ia juga bisa memotivasi dirinya, ketika keadaan menjadi sulit. Ia menjadi api bagi dirinya sendiri untuk berkembang.

Yang ketiga adalah berbuat baik dengan menjelaskan kepada orang lain hakekat sesungguhnya dari kenyataan yang ada. Artinya, kita mengajarkan kepada orang lain tentang kebenaran dari kenyataan sebagaimana adanya. Kita tidak menipu mereka dengan ajaran maupun konsep yang terlihat indah, namun palsu. Dengan kata lain, kita memberikan “kebenaran” kepada orang lain.

Yang keempat, dan tertinggi, adalah berbuat baik dengan menjelaskan fungsi yang tepat dari segala sesuatu kepada orang lain, sehingga orang lain bisa menggunakan segala hal yang ia punya untuk menolong semua mahluk. Di dalam tradisi Zen, ini disebut juga jalan Bodhisattva. Orang tidak menolak apapun. Orang menerima segalanya, termasuk hal-hal yang dianggap jelek oleh masyarakat, dan kemudian menggunakan semuanya untuk menolong semua mahluk.

Dari pemaparan yang diangkat Enomia di atas, jelas bahwa kita sering hanya terpaku pada kategori pertama, bertindak baik secara fisik. Dan itu bisa berakibat kategori dua sampai empat musnah. Kita berbuat baik tanpa berjuang memberi inspirasi,kita menolong tanpa tujuan memberi penjelasan, persis seperti seorang bapak yang menggendong anaknya yang menangis karena bertengkar dengan temanyya, lalu marah-marah kepada anak tetangga, padahal sejatinya anaknya yang salah. Si Bapak memiliki pamrih, yaitu puas dan anaknya ada dipihak yang benar, sebagai korban. Jika kita berbuat baik mash dengan pamrih, artinya kita manusia yang belum selesai dengan diri sendiri.oleh karenanya,jangan BERBUAT BAIK dulu, akibatnya berat, gaswat bin medeni.

 

Dia Ibuku

Seperti biasa ketika aku sedang dilanda masalah yang berkaitan dengan urusan hati atau lebih suka ku sebut dengan perasaan, aku akan duduk di atas atap genteng rumah yang bewarna hijau lumut dan melamun disana. Melipat kedua kaki di dada dan memeluknya erat. Ku goyangngkan tubuh ke depan dan ke belakang. Aku yakin bila ada seseorang yang melihatku pasti akan mengira aku sedang ditiup angin. Hal itu di karena tubuhku yang kurus dan kecil. Bolehkah aku menggantinya dengan kata imut? Kata ‘kecil’ rasanya terlalu tidak aku sukai untuk sebutan fisikku.

Kembali ke cerita awal bagaimana aku bisa terdampar di atas genteng dan memandangi sekumpulan wanita disana yang mengelilingi gerobak si Mamang penjual sayur keliling di desaku. Aku melihat mereka tertawa, dan suara yang paling aku kenali adalah suara ibuku. Yah, beliau disana berkumpul dengan teman-temannya dan bergosip. Membicarakan masalah suami-suami mereka atau membicarakan anak-anak mereka. Saling menebar kesombongan dan keangkuhan. Aku benci saat-saat seperti itu. Aku benar-benar benci, karena ajang pamer kehebatan masing-masing akan membawa dampak bagiku.

Bagaimana caranya?

Ku beritahu kau, itulah alasan aku berada
... baca selengkapnya di Dia Ibuku Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1

Seorang Wanita dan Seorang Atheis

Ada seorang wanita Kristen yang tinggal di sebelah rumah seorang yang atheis. Setiap hari, ketika wanita itu berdoa, pria atheis itu selalu mendengarnya. Ia berpikir, "Wanita itu gila, berdoa setiap saat... Apakah dia tahu kalau Tuhan itu tidak ada?"

Setiap kali wanita itu berdoa, pria itu langsung bergegas ke rumah wanita itu dan melecehkan keyakinan wanita itu, dan berkata. "Hei, Nona!! Mengapa kau berdoa setiap waktu? Sadarkah kamu bahwa Tuhan itu tidak ada?" Tetapi wanita itu terus melanjutkan doanya.

Suatu hari, wanita itu kehabisan bahan makanan. Seperti biasanya, ia berdoa kepada Tuhan menjelaskan keadaannya dan berterima kasih kepada Tuhan atas apa yang akan Tuhan lakukan. Dan seperti biasanya juga, atheis itu mendengar doa wanita itu dan lagi-lagi ia jengkel, "Ummm, Awas dia nanti!!!!"

Maka pria itu pergi ke pasar membeli bermacam-macam bahan makanan dan membawanya ke rumah wanita itu, meninggalkannya di depan pintu, kemudian membunyikan bel, lalu bersembunyi di belakang semak-semak untuk melihat apa yang akan wanita itu lakukan.

Ketika wanita itu membuka pintunya dan melihat bahan makanan tersebut, ia mulai berdoa dan memuji Tuhan dengan segenap hati, melompat-lompat kegirangan, bernyanyi, dan berteriak-teriak ke sekeliling rumah.

Athei
... baca selengkapnya di Seorang Wanita dan Seorang Atheis Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1

ANTARA HIBURAN DAN JALAN HIDUP

ANTARA SAMBAL YANG PEDAS DAN MENGIKUT TUHAN

Alkisah, serombongan wisatawan sedang ada dalam perjalanan wisata. Mereka nampak riang gembira menikmati perjalanan wisata itu. Dalam sebuah kesempatan, mereka akan menikmati makan malam dan untuk itu mereka bersepakat untuk mencari restoran yang unik demi pengalaman yang unik pula. Akhirnya mereka membuat kesepakatan untuk makan bersama  di restoran SS yang merupakan Akronim dari Sambal Super. Pada waktu yang sudah disepakati, mereka akhirnya menuju ke Restoran SS, Sambal Super, di kota yang sedang mereka kunjungi. Memang benar jika restoran itu bernama Sambal Super karena memang semua ornamen restoran itu berupa gambar cabai dan ulekan cabai. Nuansa sambal sungguh mendominasi ruangan rumah makan itu.

Sambil menuliskan pesanan masing-masing pengunjung, beberapa waiters,memberi penjelasan bahwa semua menu makanan di dalam restoran itu Pedas karena minimal akan memakai sambal dengan cabai di atas 20 buah setiap menunya, dan cabai itu adalah cabai setan, cabai yang tingkat pedasnya di atas rata-rata. Semua pengunjung nampak bisa menerima dan ingin segera merasakan sensasi Sambal Super di restotan/rumah makan itu.

 Setelah semua pesanan siap,mereka semua, para wisatawan itu memakan dengan lahapnya. Rasa pedas yang sedari tadi hanya dibayangkan bisa mereka rasakan langsung. Peluh mengalir dan warna merah menghiasi wajah-wajah para wisatawan itu, juga terdengar di sana-sini desisan-desisan lembut pertanda bahwa rasa panas dan pedas itu sungguh mereka rasakan. Setelah beberapa waktu, semua wisatawan yang memesan dan memakan menu Sambal Super itu mengakiri pesta makan pedas mereka.  Mereka kemudian keluar Restoran dengan merah menyala di wajah-wajah mereka dan desisan-desisan akibat rasa pedas masih terdengar dari mereka. Usai makan malam itu mereka melanjutkan perjalanan menuju hotel untuk beristirahat. Sesampainya di Hotel, sejatinya mereka hendak beristirahat untuk esok harinya melanjutkan perjalanan wisata mereka, namun apa daya, serbuan pedasnya Sambal Super itu membuat mereka semua kesulitan untuk tidr. Beberapa diantara mereka malah beberapa kali ke toilet karena perut terasa mulas dan mual, meski tidak sampai muntah. Sepajang malam,mereka semua sulit untuk tidur,ada beberapa yang menyesali makanan di restoran Sambal Super itu namun ada pula yang memanfaatkan kesulitan mereka tidur itu untuk bercakap,berdiskusi,bersharing dan juga ada yang menarasikan pengalaman mereka itu. Semua menanggapi akibat makan sambal super itu dengan berbeda-beda.

Dalam sebuah pengajaranNya, Sang Guru Agung pernah memberikan ilustrasi atau perumpamaan yang “mirip” dengan kisah di atas. Dia, Sang Guru Agung itu mengandaikan diriNya sebagai Roti untuk tubuhNya dan Anggur untuk darahNya. Roti dan anggur adalah makanan  dan minuman pokok  masyarakat dimana Sang Guru Agung itu hidup. Dengan memakan serta meminum  Tubuh dan darahNya, maka siapa saja pasti akan mengalami sebuah akibat. Akibat itu paling tidak merasakan rasa kenyang dan puas. Kenyang dari rasa lapar dan puas dari rasa haus. Setelah kenyang dan puas, maka siapa saja yang memakan makanan itu pasti akan memiliki sumber energi baru untuk berkarya. Adalah aneh jika sudah memakan makanan dan meminum minuman yang disediakan, maka tidak merasakan kenyang dan haus. Itu adalah sebuah penipuan,tindakan manipulatif .

Apa yang diajarkan oleh Sang Guru Agung itu jelas, siapa saja yang mengikutiNya,haruslah siap mengalami pemgalamanNya. Dan pengalaman itu tidak hanya yang menyenangkan saja (Ingat dalam kisah rombongan wisatawan yang sedang menyantap menu makanan di restoran sambal Super tadi?Selain puas dan kenyang mereka juga mengalami rasa mual/mulas dan sulit untuk tertidur),namun juga siap menerima akibat yang tidak menyenangkan. Cara Sang Guru Agung mengajar cukup tegas dan berwibawa, hal ini yang mengakibatkan  banyak dari mereka yang mengikutiNya dan mendengarkan kotbanNya perlahan-lahan mengundurkan diri. Mereka semua nmapaknya hanya ingin merasakan senang dan enaknya saja dan enggan merasakan sakitnya.

Pengalaman Sang Guru Agung sewaktu melihat betapa banyaknya para pendengar dan pengikutNya mengundurkan diri dariNya masih nampak dengan jelas (Bahkan sangat Jelas) dalam kehidupan sekarang ini. Semua manusia, apapun agama yang dianutnya hanya ingin menikmati sesuatu yang menyenangkan,memuaskan dan membuatnya kenyang tanpa mau menerima resiko lain. Seperti saat memakan sambal super,mereka hanya ingin kenyang dan puas namun tidak sipa dengan mulas dan mualnya perut mereka dan saat mereka mengalami rasa mulas dan mual itu, mereka mengutuki peristiwa yang terjadi dan bahkan makanan yang mereka makan.

Beragama bukan menjadi sebuah “Jalan Hidup” namun hanya sebagai pilihan hiburan hidup, maka saat “Hiburan “ tidak menyenangkan dirinya, maka undurlah manusia dari apa yang dipilihnya sendiri. Jika beragama merupakan jalan hidup, maka apapun resiko dari jalan hidup itu akan diterima dan dijalani dengan sungguh dan serius, namun manakala agama itu hanya dijadikan hiduran, maka jika menemui sesuatu yang kurang memnuhi selera, maka kaburlah manusia itu. Ajaran Sang Guru Agung itu sungguh sangat jelas, jika manusia mengikuti jalan hidupNya –yang diandaikan dengan istilah makan daging dan minum darah- maka mereka harus bersiap menerima semua yang Guru Agung itu alami. Jika sang Guru Agung itu mengalami kemuliaan maka sang Pengikut akan mengalami kemuliaan demikian juga jika Sang Guru Agung itu mengalami penderitaan, maka semestinya sang pengikutpun harus mengalami penderitaan pula.

Diakhir permenungan ini,saya akan menarasikan sebuah pengalaman anggota TNI yang sedang berlatih. Dalam satu bagian mereka harus melewati sebuah jalan merunduk yang di dalamnya ada kotoran kerbau. Semua peserta wajib mengikuti namun tanpa pengawasan. Jiwa tentara adalah taat total,maka saat usai latihan di episode jalan sulit dengan kotoran kerbau itu, semua diperiksa oleh komandan. Dan memang, semua peserta masih memiliki “aroma tai kebo” dan juga sisia-sisa kotoran itu di dalam pakaian mereka, artinya mereka semua mengikuti jalan yang ditentukan atasan.

Bagaimana dengan kita,adakah kita semua mau mengikuti jalan hidup Sang Guru Agung itu?Ataukah kita hanya mau menempatkannya sebagai hiburan?Silakan dipilih sendiri. Resiko ditanggung Pembaca. salam

Sudah Bebaskah Saudara?

MEMAKNAI HIDUP SETELAH DIMERDEKAKAN KRISTUS[1]

Siang yang panas, saat waktu tepat menunjukanpukulm12.05. waktu istirahat siang bagi semua pegawai di daerah itu. Dua orang perempuan berjalan bersama menuju sebuah kios penjual makanan. Dua perempuan itu adalah karyawan salah satu Perusahaan di sebuah kawasan Industri, itu bisa terlihat dari pakaian seragam yang dipakai mereka berdua. Meski langkah mereka terlihat santai dan nampak riang, namun di wajah mereka nampak sedang memendam sesuatu. Lapar. Yah, mereka nampak sedang merasakan kelaparan. Dan mereka sadar bahwa waktu istirahat mereka tidaklah lama, maka mereka harus memanfaatkan waktu seoptimal mungkin. Mereka akhirnya sampai pada sebuah kios penjual makanan,namun agak aneh,meski saat itu waktu istirahat yang semstinya kios itu ramai oleh karyawan yang hendak makan siang, namun kios itu tergolong cukup sepi dari pembeli. Kemudian mereka berdua masuk untuk memesan makanan, dan nampaknya mereka akan meminta dibungkus untuk dimakan di dekat tempat istirahat mereka daripada dimakan di kios makanan itu. Saat memsan makanan, mereka berdua mendapati sesuatu yang unik. Si Penjual makaanan itu sama sekali tidak bersikap ramah kepada mereka berdua saat melayani pesanan mereka. Hal itu yang membuat salah satu perempuan yang memesan  makanan itu cemberut dan kemudian juga meladeni tindakan tidak ramah si Penjual makanan.

Hal ini berbeda dengan perempuan satunya, yang terlihat lebih santai,lebih tenang dan selalu tersenyum menanggapi perlakuan Si Penjual Makanan itu. Hal ini yang membuat temannya,perempuan yang satunya heran dan semakin merasa kesal bahwa tindakannya menanggapi ketidakramahan penjual makanan itu tidak didukung oleh rekannya. Maka, setelah usai membeli makanan dan mereka berbegas menuju tempat beristirahat untuk menikmati makanan itu, dalam perjalanan perempuan yang menanggapi kecemberutan Si Penjual Makanan itu menegor atau mengklarifikasi sikap kawannya yang tidak menanggapi kecemberutan Si Penjual itu dan malah tetap tenang menyikapinya. Dengan santai pula Perempuan yang tidak menanggapi sikap Si Penjual Makanan itu  menjawab, bahwa ia telah merdeka,telah bebas dari kemungkinan perangkap sikap dan tindakan orang lain. Ia akan bersikap baik meski orang lain tidak bersikap baik terhadapnya. Ia telah bebas.

Narasi di atas hendak mengajak kita merenungkan makan merdeka dalam hidup kita. Merdeka atau bebas yang sejati adalah ketika tindakan hidup kita sebagai manusia tidak tergantung atau dipengaruhi oleh apa dan siapa saja. Filsuf Imanuel Kant memaparkan idenya tentang manusia dan tindakan, yang salah satunya mengatakan bahwa bertindak baik bukan karena dipengaruhi oleh apa dan siapapun namun karena ingin bertindak baik. Dua perempuan dalam narasi di atas hendak mewakili pilihan sikap hidup kita, mau bersikap atas dasar sikap orang lain atau bersikap atas dasar jiwa kebenaran (Jiwa Illahi) dalam hati nurani kita. Sejatinya sikap perempuan yang menanggapi ketidakramahan penjual makanan tadi adalah wujud “Keterjajahan” hidup. Ia (Perempuan itu) masih tertawan atau terjajah oleh sikap atau tindakan yang lain untuk menentukan sikap dan tindakannya. Sementara rekannya tidak, ia bersikap dan bertindak sesuai dengan suara Illahi benar dalam dirinya sehingga tidak terpengaruh oleh sikap dan tindakan tidak baik yang lain.

Dalam sebuah surat cintanya kepada Jemaat di Galatia, Rasul Paulus memberikan nasehat tentang bagaimana memaknai kemerdekaan setelah menerima kemerdekaan. Menurut Paulus, kemerdekaan atau kebebasan itu adalah keadaan asli atau murni dalam setiap diri atau pribadi manusia tanpa adanya tuntutan dari pihak manapun,baik itu sistem beragama,tradisi nenek moyang dan juga peraturan-peraturan yang lain. Menurut Paulus pula, berbuat baik (taat kepada Tuhan/Allah) itu bukan semata karena peraturan agama atau semata itu tuntutan agama, namun berbuat baik karena ingin berbuat baik. Ini sejatinya sebagai sebuah kritik bagi kaum beragama, yang melakukan kebaikan dan ritus agam hanya karena keinginan untuk tidak dikatakan jahat. Sama seperti para pengendara kendaraan bermotor di negeri ini yang taat menggunakan atribut berkendara bukan karena panggilan batin namun hanya karena takut ditilang polisi. Mungkin juga sama dengan saudara-saudara di sini yang hadir dalam ibadah hari ini (jumat) hanya karena tidak tahu meski mengisi waktu kosong dengan kegiatan apa, atau datang hanya karena ajakan (bahkan paksaan) dari teman.

Dalam konteks pergumulan jemaat Galatia, perihal kebebasan atau kemerdekaan memang menjadi masalah pokok. Dua kubu jemaat berbeda latar belakang budaya memiliki pandangan berbeda tentang bagaimana menjalani iman mereka. Dalam konteks inilah Rasul Paulus memberi nasehat untuk memaknai kebebasan/kemerdekaan sesuai dengan panggilan hati nurani dan bukan sekedar sesuai dengan aturan-aturan agama. Hukum agama bukan jalan namun hanya penunjuk arah sebuah perjalanan, jadi betapa keblingernya manusia yang menjalani hidup hanya sesuai dengan petunjuk dan bukan melewati jalan itu sendiri. Beberapa jemaat Galatia yang berbudaya Yahudi memaksakan aturan agamnya untuk diikuti secara umum siapa saja dan dari latar budaya apa saja, ini yang dikecam Rasul Paulus. Dan gaya beragama seperti ini ironisnya justru marak di jaman yang oleh kaum pandai dinamakan jaman Post Modernisme. Semua mencoba mengindentifikasi sebuah budaya dan peradaban ribuan tahun yang lalu yang sisa-sisa peninggalannya telah tertimbun debu jaman.

Kita semua telah merdeka, baik sebagai pribadi atau sebagai bangsa, namun masalahnya adalah, sejauh mana kita memberi makna bebas atau merdeka ini?Sejauh suara batin yang di dalamnya kita yakini bersemayam Yang Illahi atau sejauh hukum-hukum agama saja?

Selamat bergumul

salam

---

[1] Disampaikan dalam renungan pembinaan Rohani Karyawan PT Apacinti, Kec. Bawen Kab Semarang pada hari jumat tanggal 21 Agustus 2015 jam 11.30 WIB.

Senyuman di Langit Awangga

Awan mendung menggelayut langit Awangga. Angin dingin berhembus menerkam kebahagian. Semua berganti muram. Awangga telah lelah dipermainkan oleh alam. Dan saat ini negara itu telah jatuh dalam kemurungan. Kesedihan melanda seluruh istana.

Tangisan lirih menggema dari sudut ruangan besar di kaputren. Sebuah ranjang tergeletak dengan sesosok tubuh diatasnya. Terdengar suara isak tangis tertahan. Hari ini apa yang telah dikuatirkan oleh Dewi Surtikanti benar-benar terjadi.

Sejak semalaman kegelisahan dan kebimbangan hatinya terus hinggap, meskipun kata-kata penenang terucap dari Prabu Karna. Semalam adalah malam tersingkat dalam hidupnya. Ia merasa tidak ada lagi yang mampu menopang hidupnya kali ini. Semua telah pergi.

Orang yang dicintainya telah tiada untuk selamanya. Masih terngiang jelas di benaknya. Sentuhan lembut suami tercinta. Masih terasa di tangannya genggaman cinta yang diberikan oleh Prabu Karna. Masih terdengar suara menenangkan suaminya, ketika meminta ijin untuk pamit pergi kesokan hari. Masih tergambar roman muka penuh cinta yang ditampakkan oleh Prabu Karna kepadanya. Bahkan Dewi Surtikanti masih terbayang kecu
... baca selengkapnya di Senyuman di Langit Awangga Cerita Motivasi dan Inspirasi Nomor 1